Há questões filosóficas que foram erguidas como peças que somente podem ser vivenciadas, não explicadas. A tentativa de aproximação e explicação, em tais casos, pode tornar tudo diferente e destituir de sua identidade a questão. A idéia filosófica de que devemos tratar tudo pelo crivo da razão, a tentativa de entender e de explicar, isso pode arruinar certas questões filosóficas cuja composição pede distância, dúvida, o não saber. Isso pode ocorrer, por exemplo, na Filosofia da Arte, na vivência de uma obra surrealista. Algumas filosofias podem ser vividas e terão nisso toda a possível explicação, longe da argumentação, das explicações tradicionais do método e da pesquisa.